陳勇竹的推薦評比好物

沙發是客廳的絕對主角，一款好的沙發不僅用起來舒適，使用年限也長。時尚漂亮的外觀還可以收穫一波讚美，因此，沙發的選購上就需要特別注意。

在選購沙發時，如果知道從哪些方面去判斷好壞，就不會一臉茫然，也不會因為選到了高價低質的沙發而後悔不已。

判斷一款沙發的好壞並不難，但是如何挑選到品質優良的沙發工廠，就考驗你我的經驗了，從下面幾個方面入手，基本就能選到最優質的沙發工廠

1、沙發尺寸是否為客製化？

在選購沙發前，需要測量可放置沙發位置的尺寸，考慮清楚是否需要給前後左右留空，茶幾、電視櫃、茶幾或者立燈的位置是否需要預留，大概需要預留多少，再考慮是選擇123組合的沙發還是L型沙發更合適。

把尺寸記下來後，把這些需求跟工廠說，然後問工廠能否客製化尺寸，有個工廠是不做特殊尺寸，所以要問清楚喔。

2、沙發面料是否選擇多樣
沙發面料有非常多種，主要分為布沙發、皮沙發與貓抓布沙發，皮沙發的觸感親膚柔軟，擁有亮面的視覺效果；而布沙發是帶來霧面的視覺，紋理選擇多樣；貓抓布沙發是近幾年討論度極高的面料，擁有高抗汙與高耐磨係數，因此不管是有飼養寵物的還是有小小孩的家庭，都非常適合這類的高機能布料。

很多人選購沙發顏色時只考慮到自身喜好或者是否耐髒，沒有考慮到客廳的整體佈局。在選購沙發時一定要跟客廳的裝修搭配，可以根據窗簾的顏色、背景牆色、地板顏色來選擇沙發的相應顏色，一般是選擇相近色或者對比色，客廳色系以不超過三種為宜，建議拍一些客廳的照片，最好是把燈全部打開，連地板都要拍進去，這樣服務人員才可以幫你搭配出合適的配色。

3、沙發材料是否耐用
沙發用料是直接決定沙發使用壽命的關鍵，如果使用劣質的沙發材料，那會直接影響到沙發年限。而沙發是每天使用率最高的家具，因此選擇沙發時一定要選擇堅固耐用的材料。比如說木材的厚度、泡棉的密度或是打底的方式。沙發的保固也要特別詢問，除了保固年限外，保固的範圍也要特別注意，像坐墊泡綿是大家最在意的部分，一定要特別詢問是否在保固範圍內。除了考慮材質耐用性外，還要注意沙發材料是否有相關無毒檢驗。

版主前一陣子裝修房子，深知買沙發一定要到工廠直營的門市直接購買，因為種類多，而且跟工廠直營的廠商購買，後續的售後服務與保固都比較有保障，建議大家到工廠直營的商家挑選沙發。

這間位於臺中的展示間非常大推，款式選擇多，服務人員專業，是我第二次來買沙發的好店家。

就線上預約在周末前去給試坐，位置很好找，車子也好停車，賣場也夠大，每個沙發都好喜歡喔!!

現場的接待人員的也非常專業，像我詢問了很多有關沙發結構的問題，接待人員都會很詳盡的介紹，我的提問都可以很快回覆，對於我這種急性子的個性，簡直大加分。

之前去其他沙發賣場，感覺店員只想賣出沙發，都沒有好好介紹與回答沙發問題。

這間沙發工廠對於我們這種小空間的買家，服務真的很周到，對於不同裝潢需求的用戶都可以從中獲得很好的購買體驗，同類型沙發相比其他沙發賣場而言，CP值相對高，非常建議大家來這裡挑選家中的沙發。

尤其這間沙發工廠可以客製化任何的沙發尺寸，還可以依照你客廳的大小與配色來做建議，尤其小編的客廳尺寸偏小，賣場展示的對我來說都太大了

但是賣場服務人員會親自調整尺寸，給我最適合的大小，因為我選擇的為2人座的沙發，空間的運用就很重要了，所以前往賣場挑選沙發前，記得先丈量一下放置沙發的尺寸，這樣就可以現場討論出最佳的方案喔。

綜合評比：

我覺得沙發選得好對於家裡就是畫龍點睛的效果，家中的客廳只要經過精心安排，創造出最佳的居住的空間，好的沙發就是點綴空間的幫手。家是一個能讓彼此，都能感覺受舒服、放鬆的地方~~~選好沙發就是這麼簡單！

相關預約諮詢的聯繫方式如下，請大家參考喔

臺中北屯家具行無背化妝椅訂做不知道你是否有過這樣的經歷，逛家居店看到各種好看的沙發，超級喜歡，一旦搬回家，就開始捶胸頓足，發現尺寸不合適，和客廳不搭配。沙發是整個客廳的靈魂角色，但市面上沙發款式繁多，如何挑選到合適自己的沙發？讓我們一起來看看~

1、提前量好尺寸

為了避免以上的問題，臺中大雅家具行傢飾客製化在購買沙發之前，你一定要提前量好。如果你有專門的設計師，可以依照設計師的建議來選購，如果沒有設計師，一定要記得先測量尺寸，然後根據空間來挑選合適的款式，特別是小戶型。

2、沙發款式挑選

沙發款式大致上可分為【兩人座沙發】、【三人座沙發】、【L型沙發】、【單人椅】，不同的戶型所搭配的沙發款式自然不同。

【方案一】小戶型適用：【兩人座】或【三人座】 臺中南區家具行品牌床墊客廳家具訂做

小戶型面積比較小，如果選擇大沙發會顯得很壓抑，因此兩人座沙發或者三人座沙發更適合小戶型的客廳。

【方案二】大又方正格局適用：L型或「3+2」 臺中南區家具行桌工廠直營

當客廳空間夠大又方正，可以擺上一張L型大沙發，能享受可以坐又能躺的舒適。

臺中大里家具行貴妃椅推薦沙發要和客廳整體裝修風格一致，顏色相近。

3、分辨沙發品質好壞

對一般非專業的消費者來說，想辨別沙發的好壞有些許難度，可以透過幾種簡單的標準作為依據。

1）親自試坐

臺中烏日家具行沙發床家具行客製化在店鋪挑選的時候，可以親自去試坐一下，注意久坐起來或者用手下壓後，坐墊恢復是迅速還是緩慢。如果品質好的沙發一般不會產生噪音，並且被按壓也會迅速回彈的。

2）檢查細節

有些沙發會在不明顯的位置使用次等材料，臺中西屯家具行大茶幾工廠所以一定要仔細檢查沙發不顯眼的位置，比如夾縫、連接處。如果連細節都做到完美的話，這樣的沙發是可以買的。

家鄉有一寺，平時香客寥寥，但正月初一這天總是人山人海。我家在公路邊，總能看見吃齋飯的人成群結隊，不絕如縷。據說遠在百里之外的城里人也趕了去。他們自駕一車，一家人或兩家人結伴而行。眼見得平時冷冷清清的鄉村公路一下子成了車水馬龍般的街市，我的感覺總是有些異樣。望著他們來去匆匆，風塵仆仆的陣勢，我不期然成了名副其實的目擊者。以下則為目擊者兼旁觀者言。 “吃齋飯”也即“吃齋”。吃齋也就是吃素，“齋”專指僧人之素食。但是吃齋不是簡單的吃素，因為“齋”還有“齋戒”之意，吃齋乃非常正式、十分嚴肅之事，吃素則可以隨意，想吃就吃，想不吃就不吃，不構成“戒律”。和尚、尼姑要吃齋，善男信女可吃齋，但并不是所有的人都有吃齋的“資格”。顯然，現在很多人誤把吃素當成了吃齋，動輒興師動眾，乘興而去，盡興而返，圖一個熱鬧，與“齋”字全不相干，卻要堂而皇之地稱之為“吃齋飯”。 吃齋是一種習俗。說到“習俗”二字，一種敬意本應油然而生，因為習俗具有文化的內蘊。但是且慢，這種習俗何以成為習俗呢？是什么人匯成了吃齋飯的洪流？又是什么人在施予齋飯？如果是一群吃膩了大魚大肉的人動了吃素的雅興，又正好借節日之盛況來一次轟轟烈烈的“素食行動”，我們又當如何看待習俗之形成？在物質生活十分豐富的今天，大魚大肉已膩，山珍海味不奇，人們的口味需要一再調節，于是吃素成為一種時髦。從健康的角度提倡素食無可厚非，但對“吃齋飯”趨之若鶩的吃素者顯然是另一回事。他們既非出家之人，也非善男信女，充其量只是湊熱鬧的人，趕潮流的人。他們并不知道吃齋與吃素的本質區別，卻輕率地把吃齋飯當成一種時髦，于是洪流形成了。我猜想，這浩蕩之洪流蕩起了每一個游客（只能叫做游客）“游食”之激情。這種激情相互感染，在盛大的節日推助之下，足以將一種時髦深入人心，于是“習俗”得以成其為習俗。 我母親年年初一都要去吃齋飯，村里人相約同去，老老少少，有說有笑，好不熱鬧。今年吃齋飯盛況空前，坐到了一百幾十桌。吃飯的人和等著吃飯的人把寺廟渲染成超級大食堂。對于這樣的超級大食堂，出家之人會有何感想呢？真正的善男信女會有何感想呢？這是懸而未決的問題。我不清楚。所有奔赴而去的吃齋人也不清楚，他們或者漫不經心，或者行色匆匆，閑適，隨意，盡興，這就夠了。誰來管那些“毫無意義”的事呢？這樣，懸而未決的問題總是被消解在無形之中，成為潛伏著的恐怖殺手。我隱約聽到了這些殺手的笑聲。于是我總在心里發問：這樣的時刻，出家之人在哪里？真正的善男信女在哪里？ 我沒有吃齋飯的雅興，但對寺廟向來敬畏。我心中的寺廟，藏于深山，誦經與敲鐘之聲不絕于耳。莊嚴，靜穆，神圣，所謂六根清靜之地。在這樣的地方吃齋而不是“吃齋飯”，才是相宜的。吃齋的場面歸屬于六根清靜之地，自然只與六根清靜之人相關。集市一樣的超級大食堂只能滋生“吃齋飯”之人，他們與寺廟的本質格格不入。他們“打擾”了寺廟。“打擾”是一種侵占，一種掠奪，一種破壞。太多的“打擾”正在彌漫。面對來勢兇猛的“打擾”，我們只能做目擊者和旁觀者嗎？

花有千般嬌柔，柳有萬種嫵媚。“水陸草木之花，可愛者甚蕃。”有人喜歡雍容華貴的牡丹；有人喜歡隱逸歸真的九華；有人喜歡清秀脫俗的碧蓮，而我卻對平凡尋常的苔花情有獨鐘。 大多數的佳卉麗蕊都被請進景苑、花圃，它們不必再忍受室外的雨打風吹，也無需擔心因養料不足而花容失色。在這里，一切的生活用度，自有花匠籌謀打點。花兒們怡然自得，無憂無慮地生長著。相較于溫室諸芳生活的舒心愜意，苔花的境遇實在可憐。沒有陽光的溫柔撫慰、沒有厚土的孕育滋養，更沒有花匠的無微照顧，苔花孑然一身地遠離俗世塵囂，獨自在山間林野過著攀巖附石，依樹傍枝的寄居生活。 生于幽僻陰暗的環境，苔花聽不到游蜂戲蝶吟唱的綿綿情歌，也難以目睹百花怒放，爭奇斗艷。宋代詞人施岳在《解語花·云容冱雪》中寫道：“花解語，因甚無言，心事應難表。”這首詞作者本是借喻梅花的沉默，抒發心中的無限情思。今番我引用詠梅之詞，來描寫苔花，并未有不妥之處。唐代張九齡《感遇》詩云：“草木有本心，何求美人折。”苔花雖說不受花界待見，畢竟還算是一株綠植，所以它是有思緒情感的。只不過我并未看到苔花因為孤獨寂寥，像梨花一般雨聚云愁，淚滿嬌腮。恰恰相反，在層巒疊嶂的山巖間，到處蔓延著蓊郁青蔥的綠意。看來石頭的倔強與曠達已充盈進苔花的血液，它化悲憫為堅韌，與逆境頑強抗爭。 蘇麟《斷句》云：“近水樓臺先得月，向陽花木易為春。”有些花草的確占據著得天獨厚的環境優勢，自打它們破土而出，身上就籠罩了一層傲氣，特別是因詩人李正封的這句“國色朝酣酒，天香夜染衣”而獲得文宗皇帝恩賜“國色天香”，一躍成為花魁的牡丹。自李唐來，上至廟堂，下至民間，無人不愛牡丹。朝廷的官衣服制也繡上牡丹圖樣，并以紫紅為尊，且有“貴紫賤白”之說。不僅如此，一代文豪劉禹錫為牡丹作詩題贊：“唯有牡丹真國色，花開時節動京城”。牡丹得到皇家的青睞，又有無數文人墨客的歌詠，可謂集萬千寵愛于一身。牡丹的“殊榮”是苔花遙不可及的，然而它卻沒有因為出身卑微而自慚形穢。 在清冷的角落，盡管無處尋覓聆聽花語的知音，苔花依然沁芳吐蕊，將一襲香芬飄向遠方。苔花身處逆境，樂觀豁達的胸襟，終于得到了清代大才子袁枚的賞識。袁枚懷才不遇，仕途失意。正處于人生低谷的他，在遠避紅塵的世外，偶然間看到這遍布于石上素雅清新的米粒苔花，如何不令他豁然開朗？他為苔花頑強的生命力所傾倒，隨即寫下：“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。”物我兩境，情景交融。袁枚終于有了傾訴衷腸的對象，苔花也找到了辯音識曲的子期。同是淪落天涯，袁枚與苔花相見恨晚。他們默默相對，用無聲的心語傳遞著彼此的情感。許久許久，袁才子懷著戀戀不舍的心情，與苔花一揖作別。袁枚的腳步是輕快灑脫的，他一掃愁煩，重拾自信。袁枚的精神力量源于渺小柔弱的苔花，正是它不怕艱辛，迎難而上的執著，才使袁枚感觸至深。 出身寒微，又遇挫折，這些不應該成為追逐夢想的阻遏。只要我們像苔花一樣，始終堅忍不拔，定會披荊斬棘，迎來璀璨如星的亮麗人生…… >>>更多美文：散文隨筆

人與人交往是一門大學問，想要彼此舒服的關系，需要一些“舍棄”的智慧。 一、放棄計較 有人曾說：“與惡龍纏斗過久，自身亦成為惡龍，凝視深淵過久，深淵將回以凝視。” 與人交往，過于計較，便收獲計較的人生。喜歡這句話：“一個人真正的成熟，不是看清多少事，而是看淡多少事。” 與其計較過節，不如放下更劃算。 水至清則無魚，人至察則無徒。人如果太過苛責，太過計較，不能容人，便沒有朋友。 俗話說：“凡事留一線，日后好相見。” 對別人不計較，留余地，就是給自己營造舒服的關系。而“放棄”計較的人，自然相處舒適，同時也具備了豁達的人生智慧。 二、放棄討好 有人講過：“我們之所以討好別人，其實是因為太害怕被人討厭。” 因為怕被討厭，怕被孤立，所以漸漸地學會看別人的臉色行事。 別人一笑，內心便放松，別人一怒，內心便無比驚恐，就這樣小心翼翼地活著。然而，一味討好換回的關系，只會讓人心累。 看過一本書，男主葉藏是一個四處討好的角色。有次，葉藏的父親在出差前，挨個詢問孩子們想要什么禮物。當問到葉藏時，他支支吾吾地沒有說出來，父親有些生氣。 其實，葉藏更中意繪畫的禮物，但他覺察出父親想買舞獅給他。所以，他半夜悄悄爬到書房，在父親的備忘錄上寫下“買小獅子”。他的這個舉動，確實得到了父親的歡心。 從此，他便學會了用討好換取關心和贊賞。 當他意識到同學們喜歡他“搞怪”時，他便從一個敏感猶豫的貴族公子，變成樂天的小丑，隨時在大家面前出糗，只為換取別人一笑。在他的刻意討好下，大家都很喜歡他，但卻讓自己扭曲變形，最后在瘋狂的墮落中自我毀滅。 正如書中所寫：“我討好了所有人，卻依然過不好這一生。” 討好換回的關系，經不住時間的考驗，更可怕的是，會把自己丟得無影無蹤。 在這世上，沒有人能夠被所有人喜歡，所以，不必為了取悅別人而失去自我。 有句話說得好：“真正能夠欣賞到你的人，永遠欣賞的是你驕傲的樣子，而不是你故作謙卑和故作討喜的樣子。” 你若盛開，蝴蝶自來，你若精彩，天自安排。 其實，讓自己活得舒服，才能與人交往舒適。而與人的交往中，便需要一份“放棄”迎合與討好他人的勇氣。 三、放棄期待 曾看過一個問題：“如何看待你自己在別人眼里的地位？” 有人回復：“你在別人心目中的實際地位，永遠比你認為你在別人心目中的地位要低。” 很扎心，卻是大實話。與人相處，不想失望，最保險的方法就是對他人不要期望過高。如果你付出后，期待別人也付出；你對別人好，認為別人也對你好；你把別人當朋友，相信別人也把你當知己。結果，等待你的是大失所望。 有這樣一句話：“每個人只能陪你走一段路，遲早是要分開的。” 人生旅途中，滿懷期待，卻時常落空，滿心歡喜，卻時常失望。人到一定的年齡，要學會為自己撐傘。 不要高估你和任何人的關系，也不必把太多人請進生命里。看清自己的分量，擺正自己的位置，“放棄”期待，才是一個人成熟路上的標配。 放棄計較，才能與生活和解； 放棄討好，才有空間保留原本的自己； 放棄期待，不計回報地付出，失望變少，自然快樂變多。 愿你我都能與相處舒服的人在一起，活出自己的自在和愜意。 >>>更多美文：哲理文章

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